。此次展覽正值林風(fēng)眠116周年誕辰之際
，分為三大部分展示
，以林風(fēng)眠生平為主題
，通過國畫
、油畫
、漆畫和雕塑的視覺藝術(shù)方式呈現(xiàn)歷史場景
，讓林風(fēng)眠的一生在展覽40件藝術(shù)作品中展現(xiàn)給觀眾。據(jù)悉
，本次展覽由中國美術(shù)學(xué)院
、廣東美術(shù)館和林風(fēng)眠美術(shù)館主辦，中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館和風(fēng)眠藝術(shù)空間協(xié)辦
，廣東威華集團(tuán)承辦
，是2011年啟動(dòng)的國家重點(diǎn)課題“林風(fēng)眠主題美術(shù)創(chuàng)作工程”的成果展示，此前已于杭州
、北京進(jìn)行展覽
。
“世紀(jì)風(fēng)眠——林風(fēng)眠畫傳展”展覽開幕現(xiàn)場
據(jù)了解，此次展覽在陳列作品同時(shí)，還特意加入了相關(guān)的文字、文獻(xiàn)介紹林風(fēng)眠的生平事跡，這也是本次巡回展在廣東展出的亮點(diǎn)之一。中國美術(shù)學(xué)院老院長、林風(fēng)眠弟子、林風(fēng)眠藝術(shù)院籌委會(huì)主任肖峰在展覽開幕式上，飽含深情地追憶了恩師的學(xué)術(shù)成就與藝術(shù)人生。林風(fēng)眠1990年出生在廣東梅州，曾留學(xué)于法國接受藝術(shù)教育，回國后將致力于國內(nèi)美術(shù)教育事業(yè)。肖峰詳細(xì)向現(xiàn)場來賓和觀眾介紹了林風(fēng)眠在社會(huì)建設(shè)、新東方藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、美術(shù)教育上的理論和觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)恩師林風(fēng)眠作為藝術(shù)家、理論家、美術(shù)教育家的敬佩、愛戴之情。
中國美術(shù)學(xué)院老院長、林風(fēng)眠弟子、林風(fēng)眠藝術(shù)院籌委會(huì)主任肖峰在展覽開幕現(xiàn)場講話
中國美協(xié)副主席、廣東省文聯(lián)主席、廣東畫院院長許欽松在展覽開幕現(xiàn)場講話
受蔡元培“美育代宗教”思想影響，林風(fēng)眠倡導(dǎo)東方新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
，他將西方藝術(shù)介紹到中國，同時(shí)整理中國傳統(tǒng)藝術(shù)
，鼓勵(lì)創(chuàng)造中國當(dāng)代的藝術(shù)
，倡導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作“到自然當(dāng)中去”、“到生活當(dāng)中去”
，為中國培養(yǎng)出如李可染
、吳冠中等多位杰出藝術(shù)家。談到林風(fēng)眠對(duì)中國美術(shù)學(xué)院的影響時(shí)
，現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院院長邱志杰表示
，“風(fēng)眠這兩個(gè)字對(duì)于中國美院畢業(yè)的人來說是神圣的”，“我想每一個(gè)國美人身上多多少少流淌著林風(fēng)眠的血脈
，他開創(chuàng)了一整套中國美院的工作方式
。”他為中國現(xiàn)代藝術(shù)教育翻開了一個(gè)新的篇章
，為中國美術(shù)學(xué)院開創(chuàng)了一條振興東方的藝術(shù)之路
。
林風(fēng)眠不論是作品還是理論，都帶有人道主義精神和創(chuàng)新精神在里面。邱志杰從三個(gè)層次描述了林風(fēng)眠對(duì)他的啟發(fā)：“林先生對(duì)我的影響，首先是從一開始就把自己的學(xué)術(shù)資源和根扎在整個(gè)東西文化的視野上，在整個(gè)人類文明史的基礎(chǔ)上來重新出發(fā)，來打造新的中國藝術(shù)。其次是林先生的中國藝術(shù)不止是中國的人文傳統(tǒng)，他把根深深扎向了陶瓷、刺繡等等來自中國民間的東西，他把中國藝術(shù)里面的傳統(tǒng)，重新進(jìn)行了一個(gè)完整地闡釋。最后，我們看到林先生前半生當(dāng)他有機(jī)會(huì)的時(shí)候，他挺身而出，他擔(dān)當(dāng)起重新設(shè)計(jì)中國藝術(shù)的教育體系這樣的一種責(zé)任。在他寂寞的后半生，他一個(gè)人在陋室里面完成了一場的戰(zhàn)爭，一支筆就抵得上千軍萬馬，在寂寞中他完成了對(duì)整個(gè)世界重新感知和理解的一場革命
，對(duì)我來講，我常常在想對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家他工作歸根到底的責(zé)任是什么……我們要在畫面里要為人民群眾提供出一種重新思考世界
、重新感受世界的一條路徑
、一種可能性”。
林風(fēng)眠作為20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家，推動(dòng)了中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。他是現(xiàn)代繪畫和現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者和開創(chuàng)者
，也是藝術(shù)革命先驅(qū)
。中國美協(xié)副主席、廣東省文聯(lián)主席
、廣東畫院院長許欽松也表達(dá)充分的敬佩之意：“他的藝術(shù)的意義
、歷史的意義對(duì)中國美術(shù)的貢獻(xiàn)是無法估量的，他的影響對(duì)于中國美術(shù)未來發(fā)展是深度的一種歷史的穿透力
，一種持久的政治永恒影響力”
，并表示在明年中國美術(shù)館舉行的“廣東美術(shù)百年大展”上林風(fēng)眠將作為
21位藝術(shù)家中重要的代表參加。
值得一提的是，由中國美術(shù)學(xué)院
、梅州市政府、廣東威華集團(tuán)于
2010年合作共建“林風(fēng)眠藝術(shù)園”在學(xué)術(shù)研究上成果豐碩：出版了《林風(fēng)眠談藝錄》、《林風(fēng)眠長短錄》
、《林風(fēng)眠研究文選》、《林風(fēng)眠全集》等
;開展“林風(fēng)眠口述歷史項(xiàng)目”，獲取了上千分鐘的影像素材
;“重訪林風(fēng)眠之路”，足跡遍布巴黎、柏林、杭州
、上海
、香港等地。
2011年開始啟動(dòng)“世紀(jì)風(fēng)眠”大型藝術(shù)創(chuàng)作工程，成立“林風(fēng)眠藝術(shù)基金”
(2500萬元)，普及美育。
關(guān)于林風(fēng)眠
林風(fēng)眠(1900-1991，原名鳳鳴，祖籍廣東梅縣)是中國現(xiàn)代畫壇的藝術(shù)大師、中國美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)始人兼中國美術(shù)學(xué)院首任院長，
20世紀(jì)極富影響力的藝術(shù)家、美術(shù)教育家。
林風(fēng)眠于1919年留學(xué)法國，先后在第戎美術(shù)學(xué)院
、巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)畫
;1925年回國任北平國立藝術(shù)專門學(xué)校校長兼教授;1928年在杭州主持創(chuàng)辦國立藝術(shù)院，任首任院長兼教授。受蔡元培“美育代宗教”思想影響
，林風(fēng)眠倡導(dǎo)東方新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，長期從事美術(shù)教育和創(chuàng)作實(shí)踐
。他的繪畫和藝術(shù)思想至今影響深遠(yuǎn)
。
林風(fēng)眠早期創(chuàng)作多為油畫，代表作《摸索》《人道》等蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的人道主義精神;后期主要致力于中國畫創(chuàng)新。他主張“調(diào)和中西藝術(shù)”
，一方面繼承中國古代藝術(shù)傳統(tǒng)，對(duì)戰(zhàn)國漆器
、漢代石刻
、六朝壁畫、宋代瓷器以及民間工藝美術(shù)等均有擷取
，另一方面兼容西方現(xiàn)代藝術(shù)中的審美意識(shí)與表現(xiàn)手法
。他融合中西，盡脫窠臼
，別開生面
，獨(dú)創(chuàng)出一種富于時(shí)代氣息和東方民族特色的抒情畫風(fēng)。林風(fēng)眠常用正方形構(gòu)圖
，畫面富于現(xiàn)代構(gòu)成趣味
;筆法靈動(dòng)，嫻熟優(yōu)雅
;色彩雅致，墨色交融。他創(chuàng)作的富于東方詩意的作品風(fēng)格優(yōu)美高雅
、意境深邃寧謐
;靜物、花鳥、風(fēng)景、人物等無不氣韻生動(dòng)
、情趣盎然、一片天機(jī)
。
據(jù)悉，此次展覽將展至
2016年12月1日。
以下為展覽部分作品：
翁誕憲 《林風(fēng)眠與恩師梁伯聰》 200×200cm
來源 《林風(fēng)眠在第戎美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)》 200×200cm
龍翔 錢云可 《林風(fēng)眠 林文錚 李金發(fā)游學(xué)柏林》 雕塑
曹立偉 《林風(fēng)眠跟祖父打石碑》 200×180cm
章曉明《在蘇堤散步》 200×200cm
許江 、孫景剛
、鄔大勇《國立藝術(shù)院開學(xué)典禮》
420×800cm
07532191698
